匠造家兔豪盏能解入醉乡梦
匠造家兔豪盏能解入醉乡梦
匠造家兔豪盏能解入醉乡梦,江西古建筑鉴赏,古建筑美术欣赏,开封古建筑欣赏两宋时期,是中国艺术史的一个关键时期,在陶瓷业、茶业都有里程碑式成就。在宋朝君主、高官的带领下,宋代人酷爱点茶、斗茶,高朋满座之时,除以诗文唱和之外,常以斗茶为乐,斗茶首选茶器,就是建盏。
史学大师陈寅恪说过:“华夏民族之文化,历数千年之演进,造极于赵宋之世”。宋代的审美达到极高的高度,美学有尚意主韵,淡雅之美,以俗入雅的重要特征。建盏在体现这一思想具体表达出简约、自然、平淡、含蓄、雅致、悠玄等内容信息。建盏达到了美与用的完美结合,是实用性和审美性兼备的典范之作。
建盏随着宠幸过它的那一代人的离去没落了,马背上长大的新一代帝王既无心斗茶也享受不了分茶的乐趣,到了明朝,点茶最终也被冲泡茶所代替。点茶的失势也导致了建盏的落寞,随着建窑逐渐改烧青白瓷,黑釉建盏落幕熄火600多年。
黄祥元,1970年1月6日出生于宋代建窑建盏老遗址附近的大湖村,在满山的瓷片堆中成长,从小就对阳光下美轮美奂的宋代瓷片产生的浓厚的兴趣,黄祥元老师毕业于江南学院,从1998年接触老盏开始,到如今已经有20年的时间了。
2009年,一个偶然的机会让黄祥元遇见了名师张修潘老师,为了让自己的建窑建盏烧制技艺知识更加丰富,他毅然决然的拜师于张修潘老师。经过了名师的锤炼,黄祥元老师对于自己的烧制技艺越发的自信,在建窑建盏烧制技艺的道路上,不断的研究和创新,他的作品也受到了各界朋友的喜爱。黄祥元老师现为国家级高级技师,建窑建盏第三批传承人。
黄祥元老师属于兔毫派,这也是建盏最为古典的门派,一直较为平静,历时多年研制出兔毫盏中最名贵的品种彩色兔毫盏,并出使非洲传播建盏文化,为兔毫派做出了突出的贡献,掌门人的地位由此奠定。
烧盏,磨炼的不仅仅是工艺,更是本心。从小受古建盏的耳濡目染,造就了黄祥元古朴、深沉、内敛艺术风格。其手中的兔毫盏,具有典型的民族风格和浓郁的东方艺术色彩。釉面斑纹自然形成,变幻莫测,绚丽多彩给人以质朴的美感。
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