新石器时代到明清时期随葬品有哪些？随葬品的种类又有哪些呢？

新石器时代到明清时期随葬品有哪些？随葬品的种类又有哪些呢？

　　新密古建彩绘,闽南古建绘画,古建绘画价格我国古墓的随葬品按质地可区分为金属、陶、木、石、瓷、琉璃器等等。东周时期，兴起了一种称作“明器”的东西，当时也称“冥器”或“盟器”（俗称“鬼器”），即专门为随葬而制作的器物。《礼记，檀弓》曰：“其曰明器，神明之也；涂车刍灵，自古有之，明器之道也。”可见明器的出现还可以追溯得更早一点，大约在新石器时代。今天农村实行土葬的地方，用纸扎的人、马、汽车、飞机之属，是明器演变的最后形态。总之，它的出现，无疑对随葬品的制作注入了新鲜血液，使得随葬品的队伍更加壮大、繁盛，涉及到了现实生活中的每一个角落。

　　主要随葬品是陶器，另外还有石器、骨器、蚌器等等。彩绘陶器是该时期的典型代表物。比如半坡墓葬的彩绘陶纹，可分成几何线条和写生图画两类。这些图案以规整、相同的单元画交互使用，变化繁复。写生的纹饰，以人面鱼纹的彩陶艺术成就最高，在世界上也享有很高的声誉。所以，这些惹人喜爱的彩陶也是文物走私犯的一个重要目标，甘肃、青海境内流失到国外的彩陶，已说明了此问题。

　　商周时期的主要随葬品是青铜器，特别是有铭文的青铜器，不仅价值连城，也是研究三代历史的重要资料。比如司母戌大方鼎、利簋、史墙盘、毛公鼎、盂鼎、虢季子白盘、鄂君启节、中山王陵兆域图铜版等等，都是闻名世界的宝物，其艺术价值和史学价值都在文化界引起过轰动。该时期还有举世闻名的甲骨文，其重要性等同于青铜器铭文，不过墓葬中所见甚少。

　　需要指出的是，东周时期有许多随葬品种类从该时期兴起，从侧面反映出了历史的发展和更替。比如铁器和货币的广泛使用，漆器和丝织品的滥觞、帛书、帛画的兴起，都是具有开创性的历史文物。话又说回来，由于青铜器在该时期的显赫特征，一直是盗墓者的一个很重要的目标。1923年山西浑源县的春秋末期墓被盗，1928年洛阳金村的战国墓被盗，1933年安徽寿县朱家集李家孤堆楚王墓被盗，就是因为墓内青铜宝器的吸引力所致。劫后剩余的羌钟（金村出土）、肯簋（寿县出土）都是全国特级文物。

　　当然，除了这些栩栩如生的陶塑形象外，汉墓中出土的鎏金铜马、马踏飞鸟、铭文透光镜、浅浮雕的软釉陶壶等都是不可多得的珍品。河北满城中山王刘胜墓出土的“金缕玉衣”，又堪称精美绝伦的葬服。河南、山东、江苏、陕西、四川等地汉墓中发现的画像石、画像砖，不愧是生活和艺术的凝结，宛如一幅幅长篇的画册，展示出汉代先民的生活和思想活动。

　　隋唐时代，陶塑艺术又攀登上了一个新的高峰，大多数古墓中都随葬有陶俑，包括人俑、动物俑、武士俑、镇墓兽俑、十二时俑等等。引入注目的是色彩绚丽的三彩俑，黄、褐、绿、白等彩交相映辉，煞是喜人！稍大的唐墓中，一般都书有石刻墓志，从志文中，不但可以欣赏到书法艺术的神韵，还有助于对历史文物作出论证及考释。被盗的隋唐墓中，别的器物多被洗劫一空，唯有这墓志保存较好，可能和它沉重难以搬运有关。这也算是不幸中的万幸。

　　这一时期的墓中，随葬品的一大特点，是多发现金银器，主要是金钗、银盒等装饰品，这种现象说明唐代生活中，一般人拥有黄金银饰是很普遍的，死后因不再传人，就随身而葬。这个现象被盗墓者发现后，厄难马上降临到唐墓诸多坟头，成为唐墓十有九空的一个主要原因。

　　宋元明清时期，承古代陶塑之东风，陶俑也时有发现，其艺术特点多和社会生活密切相关。特别是辽代贵族墓中的随葬品，除了金银器、陶瓷器及铁器等各种生活用具外，以大量的马具、盔甲、各种武器以及金属面具和铜丝手足套等物为特点，很富有民族色彩。明代发现的一些密封措施好的墓里出土的衣冠、服饰、书籍、字画等都保存良好，是研究当时社会生活很重要的材料。

　　陶器，生活中最基本的器具。从新石器时代开始随葬，一直延续到今天许多实行土葬的农村。最早的随葬陶器，大多是实用器。明器出现后，原来的实用性消失，仅存其形式来表达实用的含义。按照种类和用途，陶器可分成许多种，从生活用具到玩乐器具样样俱全。在陶器的大军中，有一种被称作“俑”的东西，确切地说，它的雏形是人的模制品，或称作“模型明器”。从最早的新石器时代的“泥塑女神”的崇拜，越过商周终于在秦帝国时期，异军突起。秦俑的出现，一方面是古代压迫的象征，另一方面也是人殉制度灭亡的前奏曲。这种历史、科学、艺术三位一体的杰作，在历史的长河中，上至皇室，下至平民，都对它非常青睐。其含义和内容在发展中亦愈演愈烈，延用至神仙俑、佛像等。

　　在陶器的海洋中，还寄附着一种珍贵的东西，叫做瓷器，商周之时或更早一点的时候叫“原始青瓷”。东汉墓中青瓷的出土，以它的釉色、光亮度和不吸水的优点证明了瓷器在此时正式形成。有人说它的前身和西汉时期的“软釉陶”制作有密切关系。软釉陶，指的是在陶器外表多饰含氧化铅成分釉的器物，因为它的烧成温度低，仅800度（瓷釉在1200度以上），故称软釉陶。西汉墓中多发现这种陶器，出土时釉色光亮喜人，有的翠绿欲滴，有的灿黄如金，有的紫红如凝血，再加上周身浅浮雕的动物、山峦、人物狩猎及升仙图案，不啻于一件珍贵的“瓷器”。可惜的是古代和近代的盗墓者，多认为它没有什么价值，“气愤之余”，常将它摔碎砸烂。所以，今天发掘的大多数汉墓中出土的釉陶，残碎者很多，使人感到惋惜和憎恨。

　　瓷器一经出现，便深受人们的喜爱，成为日常生活及墓葬随品中离不开的东西，自魏晋到明清，墓中随葬瓷器的风俗长盛不衰。它的发展也极其迅速。隋唐之时，瓷器“南青北白”的局面已经形成。宋元之时，定窑、耀州窑、钧窑、磁州窑、景德镇窑、龙泉窑、建窑、吉州窑、德化窑等生产的瓷器都很著名。釉色青、白、蓝、黑、红均有，生产出的白釉黑花瓷，影青釉瓷、釉里红瓷、猪油白瓷、象牙白瓷，在当时都是贵重物品。明代时，不但铜红釉瓷器水平高，斗彩瓷器也很著称。清代釉色品种更多，有的釉上面上蓝彩、黑彩、釉下五彩、金彩、粉彩、珐琅彩及各种单色釉，都具有很高的艺术水平。

　　总之，瓷器是随葬品中一枝经久怒放的奇葩，不但具有很高的文物价值，而且以它的艺术价值永享褒誉溢美之词。因此，它也是文物走私和盗墓者极欲据有的目标之一。

　　铜器，古代生活中用途广泛的器具。商周之时还形成青铜“礼乐制度”。鼎、簋、壶等的组合，不但对研究当时社会的等级制度有直观作用，在物质文化史的研究中也占有很重要的地位。自宋代开始，铜器研究成为一种学问，包括在“金石学”内，但基本上是图录和铭文的集锦。从铜器发展上看，商代中期才有了复杂的青铜容器和兵器，并装饰了精细的花纹和铭文，商代晚期花纹更加繁多、铭文加长。春秋中期以后的错金银，鎏金、镶金、针刻等工艺，尤使铜器熠熠生辉，具有很高的艺术价值。战国以后铜镜和带钩等日用铜器的普遍增多，其它礼器衰退。汉代以后，铜器在随葬品中的地位被其它器物所取代。

　　除上述的以外随葬品还有铁、石、琉璃器等。铁器因古墓出土时多已生锈，不为盗墓人青睐。石器是人类最初的生产工具，其价值较之瓷器、铜器，在盗墓人的眼里也是不屑一顾的——他们如何懂得这古老、拙朴的石制品正是我们祖先赖于生存的动力和源泉。玻璃器大约在东周时期才出现，系越王勾践剑柄上的镶嵌之属，汉代以后增多，有耳铛、带钩、耳环、盘等。隋唐之时更多，不但有我国制造的，也有从伊朗进口的，种类增加了瓶、笄、小佛像等，很是精致。北宋以后，墓中出土玻璃较少，寺院塔基中倒常见到。清代还建立了玻璃厂，生产的缠丝玻璃、套色雕刻玻璃及鼻烟壶都是世界玻璃艺术的珍品。

　　此外，精致华美的金银器、玉器也是古墓重要随葬品之一，更是盗墓者的重点猎物。但它主要集中于帝王皇族的墓中，平民百姓极少随葬。